第一千六百七十六章 佛心佛性 (第3/5页)
大慈恩寺的前身是北魏道武帝之时修建的净觉寺，其后湮灭于战火之中，至前隋之时隋文帝于故址之上重建无漏寺，后也在战争之中残破不堪。 如今大慈恩寺在无漏寺旧址之上再度重建，规模、规制皆天下第一等，“文石、梓桂、橡樟、并榈充其材，珠玉、丹青、赭垩、金翠备其饰”，全寺房舍近一
千九百余间，“重楼复殿，云阁洞房”。
及至玄奘大师自天竺取真经而归居住于此，且在此召集天下佛门精通梵语、佛法精深之僧人翻译天竺佛经，遂成为天下佛门之中心。
左侧跨院参天古木掩映之中，即是大慈恩寺最为核心之区域：翻经院。 午后，参天古木繁密的枝叶遮天蔽日，盛夏之时亦是浓荫铺地、凉气森森，唯有树梢间时而响起的蝉鸣打破寺院的静谧，氤氲的茶香自敞开的窗户飘溢而出
，枝叶间栖息的鸟雀扑棱着翅膀啾啾脆鸣。 精舍之内，一身月白色僧衣的玄奘在蒲团上结跏趺坐，眼目微阖，在他对面则是一个身穿百衲衣面容愁苦的老僧跪坐着，神情悠然自得，正是曾出现在骊山
农庄的义褒和尚。
另有一僧跌坐于两人对面，面容俊秀、皮肤白皙，看上去接近五旬年岁，但眉目之间清朗明越、眼波湛然，一时间让人难以估摸其准确年纪……
这位僧人正拈杯品茶，怡然自乐。
窗外数声蝉鸣，义褒抬手给僧人茶杯之中斟茶，笑问：“不知此茶可符合师兄口味？” 僧人粲然一笑，露出一口洁白的牙齿，声音清越犹如泉水叮咚，很是悦耳：“虽然第一次品饮炒茶，但炒茶之道先苦后甜、正如吾等修行人之体验，今世苦、
来世甜，不畏艰难、甘之如饴，发明此等书道之人必然佛性通透，慧根深种。”
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